Профіль користувача
401
30 вересня 2018 19:49:01
30 вересня 2018 19:49:01
а звідки в СССР взялись цілі галузі фундаментальної науки?
квантова механіка, хімія, ядерщики...из британии от Резерфорда и немного от Бора.та ладно
селяни самі багато чого винайшли і відкрили
шахтьори дамбасу
402
29 вересня 2018 16:06:26
29 вересня 2018 16:06:26
а шо не так?
правильно написано
я ващє не доганяю нафіга кацапські імена перекладати українською
є нп хлоп ізичний нікалай ,так його і треба записувати в паперах щоб відрізняти від українців
нікалай,пьотр,мєфодій
+ 1 000 000
403
19 вересня 2018 22:25:30
19 вересня 2018 22:25:30
А ничего, что кроме украинского и подозреваемого вами русского, есть еще международный английский и прочие немецкие языки.
На том же радио Рокс в основном песни на английском (как и нормальные рок-группы "почему то" англоязычны). Не, конечно если Гринжопы - это то, что надо называть роком, и это известно где-то еще кроме Украины, то можно и 100% украинских писень запиздячить. Вот только кто такой шлак слушать будет?Ша дядя. Не надо маленьких дурить.
Напоминаю. Это не англоязычные убивают украинцев на востоке сейчас. Это не англоязычные забрали Крым.Еще раз, вы тупой?
35% украинских песен отнюдь не значит, что оставшиеся 65% будут звучать на русском. Я привел простейший пример - радио Рокс. Оно на 80%-85% всегда было англоязычным, также звучали песни на других языках. Иногда на русском и украинском. Для них например 35% украинских песен - это овердогхуя. Почему-то наши "вумные" патриоты априори предполагают, что если 35% квоты украинских песен, то оставшиеся 65% неизбежно будут на ненавистном русском. Отнюдь.
ок, добре, переконали. нехай буде інша квота - максимум 5% російською. а решта вже буде як буде
404
19 вересня 2018 18:41:02
19 вересня 2018 18:41:02
то есть теперь во львове вслух читать книги нобелевского лауреата светланы алексиевич нельзя?
Светла́на Алекса́ндровна Алексие́вич (белор. Святлана Аляксандраўна Алексіевіч, род. 31 мая 1948 года, Станислав, Украинская ССР, СССР) — советская и белорусская писательница, журналистка, сценарист документальных фильмов[4]. Пишет на русском языке. Лауреат Нобелевской премии по литературе 2015 года[5].
интересна как
тепер за таке мінімум два роки кацету під землею, там де раніше була станція метро Замарстинівська.
Може тих двайчетеро шо читали вчора вголос Алєксієвич на росі Кн. Романа і Шухевича вже злапано
405
19 вересня 2018 13:45:49
19 вересня 2018 13:45:49
Шотуд? Понавезені знов проти? Чємодан, вокзал, горловка чи якісь ростовські іпєня к саатєчєствєннікам
не хочуть. хочуть серти на голову в бандєрафскам логавє.
406
18 вересня 2018 23:34:07
18 вересня 2018 23:34:07
якшо комусь цікаво, то можу розказати звідки взялась ідея такої ухвали, чому вона появилася і скільки часу минуло від чорновика тексту до його прийняття радою і адміністрацією
Yes please
407
18 вересня 2018 23:27:02
18 вересня 2018 23:27:02
кретинократія в них
408
18 вересня 2018 23:18:12
18 вересня 2018 23:18:12
5. Контроль за виконанням рішення покласти на постійні комісії з питань культури, історико-культурної спадщини, туризму, духовного відродження та засобів масової інформації (Ю. Візняк), з питань депутатської діяльності, етики, регламенту, свободи слова та антикорупційної політики (А. Ковч) і з питань законності, правоохоронної діяльності, дотримання прав людини та військових проблем (М. Дзюдзь).
409
18 вересня 2018 23:08:08
18 вересня 2018 23:08:08
російськомовного.Піздець всім сподіванням(с)
бєжанцам з дамбасу не подобаєцця :-(
411
18 вересня 2018 22:59:41
18 вересня 2018 22:59:41
Львівська обласна рада встановила мораторій на публічне використання російськомовного культурного продукту в будь-яких формах на території Львівської області до моменту повного припинення окупації території України.
413
17 вересня 2018 14:06:01
17 вересня 2018 14:06:01
притягнув з Збруч.еу
=============================
Життя цікаве своєю змінністю
Устина Стефанчук
Потроху приглядаюся до оголошень про продаж антикваріату у Львові і виявила дуже цікаву групу людей. Зубожілі визволітєлі. Люди дуже поважного віку, які свого часу здобули статки, в той чи інший спосіб відтискаючи майно статечних львів'ян, кілька таких родин в'їхали в будинок моєї бабці в той самий день, коли її родину вивезли в Сибір (хоч я не стверджую, що усі такі). Так от, вони ті, хто в радянські часи жили добре, про це свідчать поодинокі речі – меблі, книги, картини в їхніх захаращених, смердючих помешканнях. Їхні нащадки не дали собі ради в житті, і вони опинилися на межі виживання. Старі, покинуті без засобів життя (умови далекі від тих, до яких вони звикли замолоду, це вже точно), жалюгідні. Оце прийшла я в таке одне помешкання вчора, в інше – сьогодні. Дивлюся на цих людей, на їхніх спитих незарадних дітей, віку моїх батьків. Вони готові розмовляти зі мною українською мовою, лиш би я купила в них креденс чи бамбетель. Схожі на ті, що колись стояли в галицьких українських або ж польських хатах. Можливо такі ж, які стояли в хаті моєї бабці. "Пані Устіна" – звертається до мене син такої старенької визволительки, – може чайку?"
"Я – УстИна, ні, дуже дякую" , – відповідаю. Відверто кажучи, трохи бриджуся там сідати.
Бабушка зацікавилася і питає. "Ой, а ето польскоє імя?" "Ні, українське" – кажу.
Старша жінка хвалиться своєю бібліотекою, яка дійсно добра. Класика світова і російська. Пропонує мені купити книжок.
"Я не читаю російською мовою, читаю англійською, здебільшого, і українською. Зараз з'явилася маса класної перекладної літератури. Колись в школі в мене була лише російськомовна, то тепер я насолоджуюся вибором, який нарешті є," – цілком щиро пояснюю.
І в ту мить ця старенька, такий згорблений сухенький опеньок, спльовує злісно на свій прогнилий паркет, забитий куснями фанери, майже потрапляє в слоїк, в якому кваситься капуста. Іде геть, дорогою щось там бубонить. Я не слухаю. Вона не викликає в мене ні злості, ні ненависті, лише цікавість і трохи нудоту. Хоч не так вона, як сопух її хати.
Вона мене ненавидить і показує це усім виглядом, але не може це озвучити, поки я не заплатила за бісів креденс.
"Я щє 500 грн уступлю," – каже син з усією милістю, яку міг з себе витиснути. Йому пох, що я УстИна, він не має проблем з тим, що я не читаю російською. І це видно. Йому це все до лямпи.
Вивалююся нарешті з тої конурки, сморід в якій дуже характерний, не можу точно сказати, чим тхне, але цей запах мені знайомий, подібний до того, який доносився з хати нашої сусідки тьоті Галіни, яка ненавиділа усе українське лютою ненавистю і була ще тоді в позиції, коли могла про це говорити, ба більше, верещати на повен голос. "Сволачі бандеровскіє!!!" І хоч це були 1990-ті, ніхто довкола в подвір'ї їй не перечив, не захищався.
Отож, вийшла я, вдихнула повітря загазованої старої частини міста. Дощ вальнув досить доречно. Мені не завадило освіжитися. Сховалася в браму базару, де поряд знайшло прихисток ще кілька людей. Молода дівчинка розпитує сільського хлопа в рамках якогось міського опитування: "До якої системи політичних поглядів ви себе відносите: ліберальні, консервативні, соціалістичні, комуністичні, націоналістичні?" — "Націоналістичні! – майже вигукує голубоокий вуйко, – і можу голосно про то говорити". Дівчинка байдуже зачитує далі свої питання. Я собі подумки відповідаю на питання: "ліберальні!", думки перемикається на мокрих голодних безпритульних псів, які швендяють базаром. До мене доходить кавалок іншої відповіді респондента "та то вороги! Москалі наші вороги, і поки кожен того не буде розумів, навіть такі дітиська, як ти, то ніц доброго не буде". Поряд купа людей, деякі уважно слухають, інші торгуються із завзятою бабуською за гарбузи.
Колись я весь час собі думала, що я не з тої епохи, мені треба було народитися на початку століття. Ніколи, щоправда, не було ідей, щоб народитися деінде. І от раптом прийшло дивне розуміння, який оцей Львів теперішній, попри все, благословенний. Можу в ньому бути ким я є, ніхто не переслідує мене за мою мову чи мою культуру. Можу вільно і голосно висловлювати тут свою думку, і бачить Бог, висловлюю. І хай би хто там що не говорив, моє право як україномовної тубільної львів'янки все ж забезпечене, зафіксоване. Можливо, ще ніколи в історії цього міста це право не було таким гарантованим. Принаймні мені це так відчувається.
=============================
Життя цікаве своєю змінністю
Устина Стефанчук
Потроху приглядаюся до оголошень про продаж антикваріату у Львові і виявила дуже цікаву групу людей. Зубожілі визволітєлі. Люди дуже поважного віку, які свого часу здобули статки, в той чи інший спосіб відтискаючи майно статечних львів'ян, кілька таких родин в'їхали в будинок моєї бабці в той самий день, коли її родину вивезли в Сибір (хоч я не стверджую, що усі такі). Так от, вони ті, хто в радянські часи жили добре, про це свідчать поодинокі речі – меблі, книги, картини в їхніх захаращених, смердючих помешканнях. Їхні нащадки не дали собі ради в житті, і вони опинилися на межі виживання. Старі, покинуті без засобів життя (умови далекі від тих, до яких вони звикли замолоду, це вже точно), жалюгідні. Оце прийшла я в таке одне помешкання вчора, в інше – сьогодні. Дивлюся на цих людей, на їхніх спитих незарадних дітей, віку моїх батьків. Вони готові розмовляти зі мною українською мовою, лиш би я купила в них креденс чи бамбетель. Схожі на ті, що колись стояли в галицьких українських або ж польських хатах. Можливо такі ж, які стояли в хаті моєї бабці. "Пані Устіна" – звертається до мене син такої старенької визволительки, – може чайку?"
"Я – УстИна, ні, дуже дякую" , – відповідаю. Відверто кажучи, трохи бриджуся там сідати.
Бабушка зацікавилася і питає. "Ой, а ето польскоє імя?" "Ні, українське" – кажу.
Старша жінка хвалиться своєю бібліотекою, яка дійсно добра. Класика світова і російська. Пропонує мені купити книжок.
"Я не читаю російською мовою, читаю англійською, здебільшого, і українською. Зараз з'явилася маса класної перекладної літератури. Колись в школі в мене була лише російськомовна, то тепер я насолоджуюся вибором, який нарешті є," – цілком щиро пояснюю.
І в ту мить ця старенька, такий згорблений сухенький опеньок, спльовує злісно на свій прогнилий паркет, забитий куснями фанери, майже потрапляє в слоїк, в якому кваситься капуста. Іде геть, дорогою щось там бубонить. Я не слухаю. Вона не викликає в мене ні злості, ні ненависті, лише цікавість і трохи нудоту. Хоч не так вона, як сопух її хати.
Вона мене ненавидить і показує це усім виглядом, але не може це озвучити, поки я не заплатила за бісів креденс.
"Я щє 500 грн уступлю," – каже син з усією милістю, яку міг з себе витиснути. Йому пох, що я УстИна, він не має проблем з тим, що я не читаю російською. І це видно. Йому це все до лямпи.
Вивалююся нарешті з тої конурки, сморід в якій дуже характерний, не можу точно сказати, чим тхне, але цей запах мені знайомий, подібний до того, який доносився з хати нашої сусідки тьоті Галіни, яка ненавиділа усе українське лютою ненавистю і була ще тоді в позиції, коли могла про це говорити, ба більше, верещати на повен голос. "Сволачі бандеровскіє!!!" І хоч це були 1990-ті, ніхто довкола в подвір'ї їй не перечив, не захищався.
Отож, вийшла я, вдихнула повітря загазованої старої частини міста. Дощ вальнув досить доречно. Мені не завадило освіжитися. Сховалася в браму базару, де поряд знайшло прихисток ще кілька людей. Молода дівчинка розпитує сільського хлопа в рамках якогось міського опитування: "До якої системи політичних поглядів ви себе відносите: ліберальні, консервативні, соціалістичні, комуністичні, націоналістичні?" — "Націоналістичні! – майже вигукує голубоокий вуйко, – і можу голосно про то говорити". Дівчинка байдуже зачитує далі свої питання. Я собі подумки відповідаю на питання: "ліберальні!", думки перемикається на мокрих голодних безпритульних псів, які швендяють базаром. До мене доходить кавалок іншої відповіді респондента "та то вороги! Москалі наші вороги, і поки кожен того не буде розумів, навіть такі дітиська, як ти, то ніц доброго не буде". Поряд купа людей, деякі уважно слухають, інші торгуються із завзятою бабуською за гарбузи.
Колись я весь час собі думала, що я не з тої епохи, мені треба було народитися на початку століття. Ніколи, щоправда, не було ідей, щоб народитися деінде. І от раптом прийшло дивне розуміння, який оцей Львів теперішній, попри все, благословенний. Можу в ньому бути ким я є, ніхто не переслідує мене за мою мову чи мою культуру. Можу вільно і голосно висловлювати тут свою думку, і бачить Бог, висловлюю. І хай би хто там що не говорив, моє право як україномовної тубільної львів'янки все ж забезпечене, зафіксоване. Можливо, ще ніколи в історії цього міста це право не було таким гарантованим. Принаймні мені це так відчувається.
414
9 вересня 2018 22:28:43
9 вересня 2018 22:28:43
Поки патова ситуація. По опитуванню:
ПРАВІ - 40 %
ЛІВІ - 40 %
НАЦІОНАЛІСТИ/ПОПУЛІСТИ - 20 %.
Але можливо зелені вилетять, зараз 4,2 %, але може бути менше!SD путінофіли чи ні? Будуть блокуваится з правими як в Австрії?Скандинавські популісти на відміну від південніших країн є антикацапами. Навіть ЗА членство в НАТО. Може тому, шо вони за балтів і їх незалежність. А там раша не в фаворі. Наприклад шведські демократи SD викопали з партії практично всіх, хто симпатизував з москвою. І вони проти Нодстріму теж. А вигнанці пішли в ше радикальнішу AfS - Альтернатива для Швеції, а ці мабуть більше путіністи, бо "дрочать" на АfD та Лє Пен.
В такому випадку, супер
415
9 вересня 2018 21:56:45
9 вересня 2018 21:56:45
Поки патова ситуація. По опитуванню:
ПРАВІ - 40 %
ЛІВІ - 40 %
НАЦІОНАЛІСТИ/ПОПУЛІСТИ - 20 %.
Але можливо зелені вилетять, зараз 4,2 %, але може бути менше!
SD путінофіли чи ні? Будуть блокуваится з правими як в Австрії?
417
7 вересня 2018 01:27:10
7 вересня 2018 01:27:10
Пані , я перепрошую , але Ваша версія це -дічь .
ПС . Прийдеться прийняти версію " іронія " . Тонкую насмєшку я щось не вловив , напевно вони там сруться цеглою коли іронізірують . Я б теж виходив би " на двор " іронізірувати " , щоб унітаза не побити , живи я там .
До речі , коли я писав твір про Євгєнія Онєгіна , то написав " Тат'яна очінь любіла русскую пріроду і часто виходіла на двор " .
А вчителька мені червоним то покреслили і сказали , що так не можна писати і ця іронія тут недоречна .
Я тоді не пойняв що за " іронія " , а зараз пойняв .Ти б ще написав до вітру.![]()
Так тож русская література була , там немає " до вітру " .
Ти мені стилістику не плутай .
Aнєгін стаял пад даждьом і мачілся (с)
418
5 вересня 2018 17:45:58
5 вересня 2018 17:45:58
Пачьом самсунг у Львові?
йо! концепція юж сі змінила: 'ньйет зубофф? нінада стсняцца сваєй улипкі!' що то за натяки? це в мене курва зубів немає??!! грррр.... :-(
419
5 вересня 2018 17:31:11
5 вересня 2018 17:31:11
420
5 вересня 2018 17:23:41
5 вересня 2018 17:23:41
Це лише в мене вистрибує ця кретинська кацапська реклама коли я фуп читаю?!
422
25 серпня 2018 11:45:32
25 серпня 2018 11:45:32
Дивно.
ФУП переважно російськомовний, а опитування свідчить про інше ...
'яку мову вважаєте рідною?' (с)
423
19 серпня 2018 10:56:07
19 серпня 2018 10:56:07
А грєко католічєская як?
ніяк. в греко католицькій церкві священники одружені в основному і мають родини.
424
18 серпня 2018 10:48:49
18 серпня 2018 10:48:49
самоідентифікація - може спрацювати тільки там де люди чітко знають що слова які вони використовують мають одне значення
тільки тоді це працює
якщо ти кажеш "я українець" і при цьому маєш на увазі одне
і я кажу "я українець" і маю на увазі зовсім інше, то це не робить нас однією політичною нацією, це просто самозаспокоєння, ілюзія
власне це і стало причиною тієї глибокої кризи яку ми спостерігали в 2010-му роціИрландская нация существует или нет? Самосознание ирландцев как нации существует или нет? Сколько ирландцев говорят при этом на ирландском?
Скуштували х.я? (с)
сам того скуштував. я там жив в тій Ірландії. Ірландці в побуті, в культурному плані вдома та за кордоном то обласна варівція англійців. їхнє самоусвідомлення то те саме як самоусвідомлення рускаязичних українців. поза межами країни в тупу ігноруєцця. ірландці в галтехту. в Дубліні малоанглійці.
425
18 серпня 2018 00:19:14
18 серпня 2018 00:19:14
Иначе вы смешны настаивая на своей инаковости. Нет огромной разницы между украинцами Тернополя и Сум. Нет и всё.тут писали вже що ви російський троль і вірогідно так воно і є.Вы так и не смогли обосновать свой сепаратизм. Тернополю от ваших "идей" лучше не будет.
ви з собою розмовляєте? чи чуєте голоси в голові?
426
18 серпня 2018 00:16:30
18 серпня 2018 00:16:30
Чому україномовний / українокультурний тернополянин мусить мати рускаязичних / рускокультурних запарожцев і харькофчан своїми одноплемінниками? який в тому культурний або економічний сенс? переконайте його.Троляка старий, йопт!![]()
![]()
Ти дійсно хочеш знати, чому?
Гуру, я провів 27 років в цьому гірському монастирі. Я відмовляв собі в усяких комфортах. Я їв просту їжу і не дозволяв собі думати про жінок. Я пройшов сім стадій просвітлення і мені видкрилися вісім чакр.
Гуру, я нарешті готовий сприйняти ЗАБОРОНЕНЕ ЗНАННЯ. Гуру, скажіть! :-)
427
18 серпня 2018 00:01:44
18 серпня 2018 00:01:44
Понимаете Рагуль. Если есть охота то создавайте отдельный тернопольский народ. Со своим языком, историей, культурой, традициями, школой и прочим. И может вас поймут. А то сразу начинаете с государственности тернопольской области.дякую за цінну пораду, але якось без вас розберемося що і як.Иначе вы смешны настаивая на своей инаковости. Нет огромной разницы между украинцами Тернополя и Сум. Нет и всё.
тут писали вже що ви російський троль і вірогідно так воно і є.
428
17 серпня 2018 23:57:30
17 серпня 2018 23:57:30
Понимаете Рагуль. Если есть охота то создавайте отдельный тернопольский народ. Со своим языком, историей, культурой, традициями, школой и прочим. И может вас поймут. А то сразу начинаете с государственности тернопольской области.
дякую за цінну пораду, але якось без вас розберемося що і як.
429
17 серпня 2018 23:55:22
17 серпня 2018 23:55:22
Як же кортить деяким галичанам таки приєднатися до Польщі окремими районами УкраїниНа Донбассе захотели того же. Банальный сепаратизм. Ст. 110.сепаратисти - це ті хто тягнуть російську мову в Україну
ті хто за українську мову в Україні - не сепаратисти
не треба змінювати значення слів
для кацапні українці завжди сепаратисти
430
17 серпня 2018 23:54:04
17 серпня 2018 23:54:04
Да что вы в самом деле, конечно за Тернополем Украины нет. Козёл прости Господи.прошу сі не спиняти і надалі нам демонструвати велику російську культуру.Вашу что ли? Вы же не то немец не то лях. Я отлично помню ваши нападки на англичан
ви хоча б читали оте що ви пишете перед тим як постити, чи шо.
431
17 серпня 2018 23:33:32
17 серпня 2018 23:33:32
Просто вы крайне узколобы. Украинский вполне понимают даже в Крыму.нарешті. це просто вбивчий аргумент. але ми забули за Кубань та ПріднітровьєДа что вы в самом деле, конечно за Тернополем Украины нет. Козёл прости Господи.
прошу сі не спиняти і надалі нам демонструвати велику російську культуру.
432
17 серпня 2018 23:29:32
17 серпня 2018 23:29:32
Я думаю в Тернополе вам популярность тоже не светито то пані родовита тернополянка?Просто вы крайне узколобы. Украинский вполне понимают даже в Крыму.
нарешті. це просто вбивчий аргумент. але ми забули за Кубань та Пріднітровьє
433
17 серпня 2018 23:24:34
17 серпня 2018 23:24:34
Да чего ж тут не понятного. Для вас Украина кончается на границах Тернопольской Области. Вы врядли будете популярны с таким подходом.так я абсолютно непопулярний серед рускаязичних. але я не шукаю там популярності. чи серед поляків. або суданців.Я думаю в Тернополе вам популярность тоже не светит
о то пані родовита тернополянка?
434
17 серпня 2018 23:21:31
17 серпня 2018 23:21:31
Да пожалуйста. У вас порыв исключать. Делая Украину всё меньше и меньше. Мне это не нравится.вам очевидно складно розуміти писану українську. моє перше питання в цій гілці було абсолютно не про вашиї вподобання.Да чего ж тут не понятного. Для вас Украина кончается на границах Тернопольской Области. Вы врядли будете популярны с таким подходом.
так я абсолютно непопулярний серед рускаязичних. але я не шукаю там популярності. чи серед поляків. або суданців.
435
17 серпня 2018 23:16:49
17 серпня 2018 23:16:49
У вас нет культуры. Именно у вас, как человека.не просто не маю культури, вона в мене від'ємна. навіть дві від'ємні - побутова і висока.
менше з тим, ви завітали до цієї безкультурної гілки аби дати відповідь на моє питання? наперед дякую.Да пожалуйста. У вас порыв исключать. Делая Украину всё меньше и меньше. Мне это не нравится.
вам очевидно складно розуміти писану українську. моє перше питання в цій гілці було абсолютно не про вашиї вподобання.
436
17 серпня 2018 23:13:17
17 серпня 2018 23:13:17
ок колеги, повертаючися до основної теми: тернополянин знає що там в Адесі чи Запарожжі чужі люди...я львівянин
і був в Одесі і мені там люди не були чужі.
я говорив російською практикувався, і мені цеине заважало.
мене більше хвилює стан доріг, стан правосуддя, корупція, недотримання ПДР, уєбанські добудови балконів іт.п.
одесит чи харківянин якого хвилює те саме - буде мені своїм.
чому тоді обмежуватися адєсітамі? жителі Гродна ті проблеми печуть так само. Жителів Галацу теж. Мисю же інфернальних москалів теж. І саутгемптонців так само.
437
17 серпня 2018 23:09:04
17 серпня 2018 23:09:04
Чому україномовний / українокультурний тернополянин мусить мати рускаязичних / рускокультурних запарожцев і харькофчан своїми одноплемінниками? який в тому культурний або економічний сенс? переконайте його.У вас нет культуры. Именно у вас, как человека.
не просто не маю культури, вона в мене від'ємна. навіть дві від'ємні - побутова і висока.
менше з тим, ви завітали до цієї безкультурної гілки аби дати відповідь на моє питання? наперед дякую.
438
17 серпня 2018 23:04:12
17 серпня 2018 23:04:12
Чому україномовний / українокультурний тернополянин мусить мати рускаязичних / рускокультурних запарожцев і харькофчан своїми одноплемінниками? який в тому культурний або економічний сенс? переконайте його.тому що середньостатистични й тернополіни захотів великої україни від сяну до дону.Так ідея великої України досі живе і є основою патріотичного світогляду жителів Західної України.
Але відкрита зневага багатьох жителів сходу до української мови і всього українського загалом невідворотньо змущує задавати питання: а для чого вони нам здалися?
І для багатьох жителів заходу знайти відповідь стає все важче.
+ 1 000 000 000
439
17 серпня 2018 23:00:58
17 серпня 2018 23:00:58
Чому україномовний / українокультурний тернополянин мусить мати рускаязичних / рускокультурних запарожцев і харькофчан своїми одноплемінниками? який в тому культурний або економічний сенс? переконайте його.тому що середньостатистични й тернополіни захотів великої україни від сяну до дону.
то було в 1991 році. можу попросити нагадати чому саме він того схотів?
Повна версія
