Абажаю касна-саблазн вава-ґрєшнава їво-церковнаславянскава - іба іскусствєннава кассапа-атца русскава їзьіка: "
саблазн русскава антїславянскава каснаїзьіка" - і є евроазійською спокусою:
Путьїноблазень = евразійський москвоскандал (його частковий аналог, не дай Боже, патентований український
блазень) - оперує під оцією спокусою та звабою, як оте пояснює український теолог Флоровський:
Флоровский Г. В.
Евразийский соблазнЭтимология: ГЛУПА КАЛЬКА:
Происходит от церк.-слав.,
ст.-слав. съблазнъ (σκάνδαλον: СКАНДАЛОН; Супр.). Из праслав. *blaznъ, от кот. в числе прочего произошли:
ст.-слав. блазнъ «ошибка», русск. бла́зень «простофиля, проказник, шутник», укр. бла́зень «дурак», польск. błazen «шут, дурак», чешск. blázn, blázen «дурак», в.-луж. błazn, н.-луж. błazn, błazan «дурак». Сюда же русск. блазни́ть, ст.-слав. блазнити «искушать, сердить», болг. бла́зня «искушаю, соблазняю», сербохорв. бла́знити «льстить, ласкать, гладить», словенск. blázniti «приводить в смущение, беспорядок», чешск. blázniti «дурачить», польск. błaźnić «дурачить, сбивать с толку". Сравнивают с др.-в.-нем. blâsan «дуть», готск. ufblēsan φυσιοῦν, др.-в.-нем. blâsa «пузырь», лат. flāre «дуть», flēmina «нарыв», греч. φλήναφος «болтовня» и объясняет слав. *blaznъ из *bhlōs-no- с переходом z<s по не вполне достоверному закону Цупицы (обращает на себя внимание различие знач.). Прочие этимологии еще более рискованны, напр. сближение с благо́й. Если ст.-слав. блазнъ «ошибка, заблуждение» значило первонач. «блуждающий огонек», то его можно сравнить с латышск. blāzt «мерцать», blãzma «мерцание, блеск, отражение», которые родственны лат. flagrāre, flamma
цей коцапоязьік 
